Machiavelli, a Modern European Avatar of Kautilya
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Data
2013
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Editora
Edições Universitárias Lusófonas
Resumo
Uma pesquisa rápida na internet poderá apresentar várias referências ao Kau
-
tilya como
Machiavelli indiano
, apesar dos dezanove séculos que os separam.
é
mais uma ilustração do eurocentrismo da formação colonial-imperial do Oci
-
dente imposta sobre o mundo não-ocidental, que foi condicionado a procurar
modelos no Ocidente, ainda em casos de pessoas e eventos que os antecederam
por muitos séculos, ou mesmo milénios.
n
a sua obra
A Ideia de Justiça
(2009), Amartya Sen, Prémio
n
obel de Economia,
afirma que não deixa de ser divertido que um analista político indiano do século
IV a.C. tenha de ser apresentado como uma versão local de um escritor europeu
que haveria de nascer no século XV. Considera isto uma aberração, e lamenta
a atitude dos intelectuais ocidentais que exageram a importância do iluminismo
europeu, ignorando o contributo de outras culturas para o pensamento humano.
A quick search in the internet throws up a spate of references to Kautilya who is presented as Indian Machiavelli , despite nineteen centuries that separate them. This is just one more illustration of the eurocentrism imposed by the Western colonial-imperial formation imposed upon the non-Western world, which is con - ditioned to seek models in the West, even for persons and events that preceded them by centuries and even millennia. In his book The Idea of Justice (2009), the Indian n obel laureate Amartya Sen considers it amusing that an Indian political analyst of the IV c. B.C. should be presented as a local version of an European writer who would be born only in the XV c. A.D. Considers this attitude an aberration, and laments the tendency of the Western scholars to exaggerate the importance of the European enlighten - ment, ignoring the contribution of other cultures to the human thought.
A quick search in the internet throws up a spate of references to Kautilya who is presented as Indian Machiavelli , despite nineteen centuries that separate them. This is just one more illustration of the eurocentrism imposed by the Western colonial-imperial formation imposed upon the non-Western world, which is con - ditioned to seek models in the West, even for persons and events that preceded them by centuries and even millennia. In his book The Idea of Justice (2009), the Indian n obel laureate Amartya Sen considers it amusing that an Indian political analyst of the IV c. B.C. should be presented as a local version of an European writer who would be born only in the XV c. A.D. Considers this attitude an aberration, and laments the tendency of the Western scholars to exaggerate the importance of the European enlighten - ment, ignoring the contribution of other cultures to the human thought.
Descrição
ResPublica : Revista Lusófona de Ciência Política, Segurança e Relações Internacionais
Palavras-chave
MAQUIAVEL, NICOLAU, KAUTILYA, CIÊNCIA POLÍTICA, ECONOMIA POLÍTICA, MULTICULTURALISMO, EUROCENTRISMO, POLITICAL SCIENCE, POLITICAL ECONOMY, MULTICULTURALISM, EUROCENTRISM, MAQUIAVEL, NICOLAU, KAUTILYA