Carvalho, Osiel Lourenço de2014-07-032014-07-0320131646-1630http://hdl.handle.net/10437/5161Revista Lusófona de Ciência das ReligiõesEnquanto os fundamentalistas consideravam os dogmas a base do cristianismo, os pentecostais não se preocupavam com doutrinas. Para eles a essência cristã estaria além da dogmática, pois o encontro com Deus seria intermediado não pelo texto bíblico, mas sim pela experiência com o Espírito Santo; além disso, não se explicaria a realidade pelos conceitos e pela razão. Para os pentecostais “O espírito intercede pornós com gemidos inexprimíveis”, desse modo Deus excedia a linguagem racional. O presente artigo pretende descrever a origem do fundamentalismo e do pentecostalismo, de modo a estabelecer as possíveis relações entre esses dois movimentos. A metodologia empregada consistiu em pesquisa bibliográfica a respeito do tema. Algumas de nossas conclusões são de que no início do século XX fundamentalismo protestante e pentecostalismo possuíam mais distanciamentos do que proximidades.While fundamentalists considered the basic tenets of christianity, Pentecostals did not worry about doctrines. For them the essence of christian would be beyond dogmatic, because the encounter with God would not intermediated by the biblical text, but the experience with the Holy spirit, also does not explain the concepts to reality and reason. For Pentecostals “The spirit intercedes for us with sighs too deep,” God thus exceeded rational language. This paper aims to describe the origin of fundamentalism and Pentecostalism in order to establish the possible relationship between these two movements. The methodology consisted of literature on the subject. some of our findings are that in the early twentieth century Protestant fundamentalism and Pentecostalism had more distances than nearby.application/pdfporopenAccessRELIGIÃOCRISTIANISMOPROTESTANTISMOFUNDAMENTALISMOPENTECOSTALISMORELIGIONCHRISTIANISMPROTESTANTISMFUNDAMENTALISMPENTECOSTALISMarticle