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AD AETERNUM – Revista de Teologia Vol. 1 N.º 7 (2024)

URI permanente para esta coleção:

http://hdl.handle.net/10437/14479

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Percorrer AD AETERNUM – Revista de Teologia Vol. 1 N.º 7 (2024) por assunto "CRISTIANISMO"

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    Considerações sobre o tema da encarnação nos séculos II e III D. C.
    (Edições Universitárias Lusófonas, 2024) Veliq, Fabiano; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração
    O tema da Encarnação foi construído a partir do século I d.C e foi extensamente debatido nos séculos II e III d.C. e tais repercussões reverberam nos séculos seguintes. O que pretendemos neste artigo é traçar um panorama do problema da Encarnação nos séculos II e III da Era Cristã, culminando no concílio de Nicéia em 325 d.C. que se torna o grande marco de “resolução” da questão da Encarnação iniciada no século I d.C.
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    Fatores para a inserção do protestantismo de missão no Brasil
    (Edições Universitárias Lusófonas, 2024) Azevedo, Sílvio Murilo de; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração
    O texto em seguimento trata dos fatores da inserção do Protestantismo no Brasil, com ênfase na classificação dos fatores de inserção. O valor desse tipo de análise deve-se ao intrigante fato de que nos primeiros anos de sua história como colônia de Portugal nenhuma tentativa protestante de estabelecimento nas terras brasileiras teve sucesso, pelo fato de haver uma forte identificação nacional com o catolicismo fortemente radicado em terras nacionais. Duas tentativas francesas, uma no Maranhão e outra no Rio de Janeiro, de estabelecer uma França meridional (a última sendo empreendimento huguenote) não deram certo. Depois, ainda houve a tentativa holandesa com Maurício de Nassau, que teve efêmera duração. O sentimento nativista, claro, foi o maior fator de resistência, mas o fato de essas tentativas terem sido propostas protestantes também colaboraram para o repúdio dos nacionais. Não obstante, esse passado católico de séculos, a partir do século XIX o Brasil caminhou para que se tornasse como hoje é manifesto, também uma nação protestante. Como isso pôde ocorrer, tendo em vista sua formação católica? Essa é a pergunta que esse artigo pretende responder.