Silencing the philosopher
Miniatura indisponível
Data
2011
Autores
Título da revista
ISSN da revista
Título do Volume
Editora
Edições Universitárias Lusófonas
Resumo
Em primeiro lugar argumentarei que existem dois modos de tematizar filosoficamente o silêncio:
como um fenómeno do mundo e como o silenciamento do filósofo. Este segundo modo constitui
um problema cuja carência de solução impede o primeiro modo de tematização. Em segundo lugar,
discutirei o cepticismo pirroniano como aquela teoria filosófica que origina o silenciamento do
filósofo e contestarei três objeções que defendem que este cepticismo não é construído em modo
espúrio. De seguida mostro como o filósofo alemão Georg Hegel se propõe refutar o cepticismo
pirroniano no seu magnum opus, a Ciência da Lógica. Finalmente, delineio as consequências da
solução hegeliana a este problema para uma tentativa específica na história da filosofia de assegurar
um lugar para o silêncio na teoria e na prática ontológica.
I firstly argue that there are two ways of thematizing silence philosophically, either as a phenomenon of the world or as the silencing of the philosopher, and that the second way constitutes a problem without whose solution the first way of thematization cannot occur. Secondly, I discuss Pyrrhonian scepticism as that philosophical theory which generates the silencing of the philosopher and repudiate three objections to the claim that this scepticism is not spuriously constructed. Next I show how the German philosopher Georg Hegel proposes to refute Pyrrhonian scepticism in his magnum opus, the Science of Logic. Finally, I draw the consequences of Hegel’s solution to the problem for a specific attempt in the history of philosophy to secure a place for silence in ontological theory and practice.
I firstly argue that there are two ways of thematizing silence philosophically, either as a phenomenon of the world or as the silencing of the philosopher, and that the second way constitutes a problem without whose solution the first way of thematization cannot occur. Secondly, I discuss Pyrrhonian scepticism as that philosophical theory which generates the silencing of the philosopher and repudiate three objections to the claim that this scepticism is not spuriously constructed. Next I show how the German philosopher Georg Hegel proposes to refute Pyrrhonian scepticism in his magnum opus, the Science of Logic. Finally, I draw the consequences of Hegel’s solution to the problem for a specific attempt in the history of philosophy to secure a place for silence in ontological theory and practice.
Descrição
Babilónia : Revista Lusófona de Línguas, Culturas e Tradução
Palavras-chave
LINGUÍSTICA, SILÊNCIO, FILOSOFIA, LINGUISTICS, SILENCE, PHILOSOPHY, CETICISMO, SCEPTICISM