O nirvana (ensaio psicopatológico dum dogma) de Manuel Laranjeira e as relações do Budismo com a cultura portuguesa
Miniatura indisponível
Ficheiros
Data
2007
Autores
Título da revista
ISSN da revista
Título do Volume
Editora
Edições Universitárias Lusófonas
Resumo
A leitura que Manuel Laranjeira (1877-1912) faz do conceito budista nirvana não difere essencialmente da mais comum no Ocidente do século XIX. Aparentemente, a única particularidade da sua análise é ser de cariz médico. Defende-se neste texto que este ensaio, contextualizado no conjunto da produção de Laranjeira e de outros autores portugueses seus coevos – sobretudo Guerra Junqueiro e Teixeira de Pascoaes – tem,
no entanto, outras virtualidades de leitura, no que concerne à cultura portuguesa. Por um lado, enquanto análise do pessimismo, diagnostica ou adivinha um “nirvana” nacional.
Por outro lado, parece anunciar, ainda que de forma negativa, uma linha do pensamento e da cultura portuguesa que se debruçou sobre o Oriente e o Budismo.
Manuel Laranjeira’s (1877-1912) interpretation of the Buddhist concept of nirvana does not seem to differ from the nineteenth-century ordinary one. Apparently, its only singularity lies in the very medical genre of the text. In this essay I shall propose a reading of its features that are of greater importance to Portuguese culture. Thus, firstly it is necessary to expand on the fin-de-siècle context. On one hand, I shall develop the issue of pessimism, as if foretelling a national “nirvana”. On the other, I shall study the way in which Laranjeira’s article announces a particular line of thought inside Portuguese philosophy that has considered both the orient and Buddhism.
Manuel Laranjeira’s (1877-1912) interpretation of the Buddhist concept of nirvana does not seem to differ from the nineteenth-century ordinary one. Apparently, its only singularity lies in the very medical genre of the text. In this essay I shall propose a reading of its features that are of greater importance to Portuguese culture. Thus, firstly it is necessary to expand on the fin-de-siècle context. On one hand, I shall develop the issue of pessimism, as if foretelling a national “nirvana”. On the other, I shall study the way in which Laranjeira’s article announces a particular line of thought inside Portuguese philosophy that has considered both the orient and Buddhism.
Descrição
Revista Lusófona de Ciência das Religiões
Palavras-chave
RELIGIÃO, BUDISMO, CULTURA PORTUGUESA, RELIGION, BUDDHISM, PORTUGUESE CULTURE, LARANJEIRA, MANUEL, LARANJEIRA, MANUEL