Os sem igreja, sem religião e os quase-religiosos no Brasil contemporâneo
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Data
2023
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Editora
Edições Universitárias Lusófonas
Resumo
O objetivo deste artigo é discutir os resultados do censo de 2010 e de outras pesquisas mais recentes, referentes aos 'não religiosos', categoria social que vêm crescendo nas últimas 3 décadas. Seguindo a percepção geral de que essa classificação tipológica engloba várias entidades sociais, e não apenas ateus e agnósticos, como se supunha anteriormente. Nossa hipótese fundamental é que o uso de alguns conceitos anteriores ao surgimento da pós-modernidade pode ser responsável por muitas conclusões equívocas, e devem ser substituídos por conceitos e quadros conceituais pós-modernos, tais como epistemologia fraca e ecletismo. Por meio dessa nova forma de olhar para o assim chamado processo de secularização, pode-se concluir que ele não é mais corrente no âmbito sociorreligioso atual.
The purpose of this article is to discuss the results of the 2010 census and other current surveys, regarding 'non-religious' people, who have been growing as a social category in the last 3 decades. Following the general perception that this typological classification encompasses several social entities, and not just atheists and agnostics, as supposed before. Our fundamental hypothesis is that the use of some concepts which are prior to the emergence of postmodernity may be responsible for many wrong conclusions, and must be replaced by postmodern concepts and conceptual frameworks like weak epistemology and eclecticism, for example. Through this new way of looking at the so-called secularization process, it can be concluded that it is no longer a current socio-religious realm.
The purpose of this article is to discuss the results of the 2010 census and other current surveys, regarding 'non-religious' people, who have been growing as a social category in the last 3 decades. Following the general perception that this typological classification encompasses several social entities, and not just atheists and agnostics, as supposed before. Our fundamental hypothesis is that the use of some concepts which are prior to the emergence of postmodernity may be responsible for many wrong conclusions, and must be replaced by postmodern concepts and conceptual frameworks like weak epistemology and eclecticism, for example. Through this new way of looking at the so-called secularization process, it can be concluded that it is no longer a current socio-religious realm.
Descrição
Ad Aeternum : revista de teologia
Palavras-chave
RELIGIÃO, SOCIOLOGIA DA RELIGIÃO, ESTUDOS DE CASO, SECULARIZAÇÃO, ECLETISMO, BRASIL, BRAZIL, RELIGION, SOCIOLOGY OF RELIGION, CASE STUDIES, SECULARIZATION, ECLECTICISM