La interpretación del patrimonio de la ciudad de Pinar del Río, República de Cuba

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dc.contributor.advisorMoutinho, Mário Caneva, orient.
dc.contributor.authorCastillo Garriga, Dory
dc.date.accessioned2020-02-17T13:30:45Z
dc.date.available2020-02-17T13:30:45Z
dc.date.issued2019
dc.descriptionOrientação: Mario Caneva Moutinho ; co-orientação Jorge Luis Lufriú Beadept
dc.description.abstractO desenvolvimento local incorpora na atualidade sistemas complexos científicos e tecnológicos no seu trabalho e, inclusive, aparecem outras formas na gestão dos diferentes processos que compõem o desenvolvimento local. A natureza complexa e plural do Património implica um trabalho abrangente que articule pesquisa e gestão, além da produção de conhecimento, prazer e utilidade prática, aproximando o passado para entender o presente e moldar o futuro. A interpretação do patrimônio possibilita "(...) a reavaliação e monetização do bem cultural e promove a preservação e divulgação do mesmo" Martín, M. (2000, 26). As tendências atuais de debate sobre teorias e metodologias de interpretação do património só são defendidas desde o início da comunicação estratégica e não assumem o processo interpretativo como uma forma de participação de todos os atores e membros da comunidade na gestão do património. Até onde se pôde constatar, considera-se que as teorias examinadas não são a que se refere o patrimônio de forma integral e complexa e, por outro lado, maioritariamente, o relacionam com sites de interesse patrimonial, e, geralmente, relacionado com o turismo. São vários os autores que na arena internacional teorizam sobre o tema, como é o caso de Freeman Tilden (1956), Ramón Molinary (1989), Sam Burr, Néstor García Canclini (1992) e Francisco Zamora (1996) entre outros, tratam o tema a partir da dimensão natural do património. No entanto, a interpretação do patrimônio relacionada com o desenvolvimento local deve ser vista como uma ferramenta de sociomuseologia para alcançar o processo de participação comunitária na preservação e gestão do património local. Em Cuba, é inegável os princípios apresentados nos Congressos VI (2011) e VII (2016), do Partido Comunista de Cuba (PCC), onde foram analisados aspectos essenciais da sociedade cubana, entre os aspectos mais discutidos foram como conseguir a participação da sociedade civil socialista no exercício da democracia; o lazer e o uso do tempo livre, a qualidade da oferta cultural e as opções de acordo com o poder aquisitivo. Com a eleição do novo presidente cubano, Miguel Díaz Canel Bermúdez, com a aprovação da nova legislatura parlamentar cubana e com a consulta da proposta de nova Constituição Cubana apresenta uma visão de nação temperado às novas condições econômicas e sociais do país. Promove-Se uma estratégia de desenvolvimento para um governo flexível, eficaz, sem perder o seu caráter socialista, se concorda com a transformação produtiva e a inserção internacional, o desenvolvimento de infra-estrutura adequada às novas condições de Cuba e o mundo, se jerarquiza o potencial humano, ciência, tecnologia, inovação, recursos naturais e o meio ambiente, e o desenvolvimento humano, da equidade e da justiça social. No entanto, se continua trabalhando intensamente em como conseguir uma dinâmica de desenvolvimento que estimule, desde o local, uma abordagem muito mais inclusivo e participativo e a melhoria da qualidade de vida do povo cubano. A cidade de Pinar do Rio, adquire o caráter de cidade no ano de 1867, é uma cidade monocéntrica, com uma estrutura radial em torno de um eixo linear, formam duas grandes zonas, divididas pelo rio Guamá, a zona histórica tradicional e a zona de desenvolvimento novo. Até o triunfo da Revolução manteve-se entre as cidades mais desenvolvidas do país. Em Pinar del Rio distingue-se um "Modelo de gestão do Desenvolvimento Local" (Laço, C. 2004, 4), cuja formulação teórica e aplicação prática tem garantido a formação de uma cultura estratégica de aprendizado contínuo e uma atuação consistente de todos os gestores do território. Para a sociedade pinareña, não forem suficientes, o estado de conservação do património tangível sem também guardar as lembranças da memória coletiva e da significação que tem no imaginário coletivo. Tal significação supõe estudo, avaliação e proteção das marcas do passado, as quais, no presente adquirem a categoria de patrimônio que pode ser usado e modificado na busca da elevação da qualidade de vida dos que habitam a cidade. A interpretação do patrimônio no contexto pinareño tem sucesso, se conseguir fazer com que seus habitantes, profissionais e gestores com conhecimento e consciência do valor do patrimônio que possuem. Reconhecer a sua importância e a necessidade de preservá-lo, utilizá-lo racionalmente e entender que a interpretação do patrimônio é um processo vital, pode ter um impacto positivo no desenvolvimento local da cidade.pt
dc.formatapplication/pdf
dc.identifier.tid101635818pt
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10437/10097
dc.language.isoporpt
dc.rightsopenAccessen
dc.subjectDOUTORAMENTO EM MUSEOLOGIApt
dc.subjectMUSEOLOGIApt
dc.subjectPATRIMÓNIOpt
dc.subjectPRESERVAÇÃO DO PATRIMÓNIOpt
dc.subjectSOCIOMUSEOLOGIApt
dc.subjectCUBApt
dc.subjectMUSEOLOGYen
dc.subjectHERITAGEen
dc.subjectHERITAGE PRESERVATIONen
dc.subjectSOCIOMUSEOLOGYen
dc.subjectCUBAen
dc.titleLa interpretación del patrimonio de la ciudad de Pinar del Río, República de Cubapt
dc.typedoctoralThesispt

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