A visão do Budismo em Eça de Queirós

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dc.contributor.authorReal, Miguel
dc.date.accessioned2012-03-20T11:58:03Z
dc.date.available2012-03-20T11:58:03Z
dc.date.issued2007
dc.descriptionRevista Lusófona de Ciência das Religiõespt
dc.description.abstractEça de Queirós não possui um texto reflexivo sobre o budismo, nem a sua obra possui personagens budistas. A sua concepção da doutrina de Buda e do budismo surge, em essência, no romance A Correspondência de Fradique Mendes, texto da última fase da obra de Eça de Queirós, e obedece ao espírito humanista presente nos romances e contos publicados ou escritos nos seus últimos dez anos de vida (1890 – 1900). Usando uma metodologia comparatista, Eça faz equivaler Buda a Cristo como homens santos, o primeiro para a mentalidade oriental, o segundo para a ocidental. No entanto, porque Buda permite a salvação de todos através do aperfeiçoamento das diversas reencarnações corporais, Fradique prefere Buda a Cristo.pt
dc.description.abstractEça de Queirós does not have a theory about Buddhism and there aren’t Buddhist characters in his work. His conception about the Buddhist doctrine appears in the novel A Correspondência de Fradique Mendes, one of the texts of the last period of his work (1890 – 1900). Eça considers Christ and Buda equivalents, both as a holly men, one to western culture and the other to oriental culture. Although considering Christ and Buda as equivalents, Fradique prefers Buda, because through progressive reincarnations, salvation and enlightment are possible to all humankind.en
dc.formatapplication/pdf
dc.identifier.issn1646-1630
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10437/1903
dc.language.isoporpt
dc.publisherEdições Universitárias Lusófonaspt
dc.rightsopenAccess
dc.subjectRELIGIÃOpt
dc.subjectBUDISMOpt
dc.subjectRELIGIONen
dc.subjectBUDDHISMen
dc.subjectLITERATURA PORTUGUESApt
dc.subjectPORTUGUESE LITERATUREen
dc.subjectQUEIRÓS, EÇA DEpt
dc.subjectQUEIRÓS, EÇA DEen
dc.titleA visão do Budismo em Eça de Queiróspt
dc.typearticlept

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Revista Lusófona de Ciência das Religiões Ano VI, nº 11 (2007)