Cultura visual e exibição artística: o observador emergente
Miniatura indisponível
Data
2007
Autores
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Editora
Edições Universitárias Lusófonas
Resumo
complexificação das tecnologias de
consumo, os procedimentos associados à
percepção visual tornaram-se o objecto central
da própria visão e, consequentemente,
colocaram-se no centro da teoria. Num certo
sentido, podemos afirmar que uma nova
compreensão, quer da luz, quer da temporalidade,
se tornou na principal fonte da fenomenologia
do século XX e da ontologia das artes
visuais. A modernização tecnológica também
efectuou uma reavaliação da visão, abrindo
caminho para uma nova compreensão da imagem
e da percepção visual nas artes tecnológicas
contemporâneas. A Estética é, agora, uma
disciplina filosófica essencialmente preocupada
com a luz e com a percepção. Pode a História da
Arte coincidir com uma história da percepção?
Nos nossos dias, e depois de um longo período
de relação equívoca, o crítico de arte e o investigador
académico do domínio artístico estão
ligados por uma estranha assimetria cognitiva
das suas narrativas: ao mesmo tempo que
ambos se encontram no processo de abandonarem
critérios próprios de avaliação da
debilitada qualidade estética das obras de arte
contemporâneas, devem assegurar que o quadro
tecnológico que sustenta e dinamiza a arte
contemporânea não se transforma em justificação
teleológica da tecnologia em si mesma,
sustentando o seu devir como sinónimo da arte.
De facto, os cultural studies são, cada vez mais,
confrontados com a necessidade de conceptualizarem
a técnica enquanto elemento chave da
cultura.
In the first half of the nineteenth century, the process of visual perception became a primary object of vision itself and theory. In a certain sense, we can say that a new understanding of both light and temporality is the main source for the 20th century’s phenomenology and ontology of visual art. Technological modernization also effected a revaluation of vision opening the path toward a new understanding of image and visual perception in contemporary technological arts. Aesthetics is now a philosophy mainly concerned with light and perception. Does the history of art coincide with a possible history of perception? In our days, the art critic and the art scholar are bound to a strange cognitive asymmetry of narratives: while they are in the process of turning away from a debilitated aesthetical quality in the present day work of art, they must assure, at the same time, that all the technological frames sustaining and dynamizing contemporary art do not become a teleological justification of technology in itself. In fact, cultural studies are increasingly confronted with the need of conceptualizing technology as culture. Digital image plays a central role in this sort of double-bind and defines today’s problematic phenomenon of the observer.
In the first half of the nineteenth century, the process of visual perception became a primary object of vision itself and theory. In a certain sense, we can say that a new understanding of both light and temporality is the main source for the 20th century’s phenomenology and ontology of visual art. Technological modernization also effected a revaluation of vision opening the path toward a new understanding of image and visual perception in contemporary technological arts. Aesthetics is now a philosophy mainly concerned with light and perception. Does the history of art coincide with a possible history of perception? In our days, the art critic and the art scholar are bound to a strange cognitive asymmetry of narratives: while they are in the process of turning away from a debilitated aesthetical quality in the present day work of art, they must assure, at the same time, that all the technological frames sustaining and dynamizing contemporary art do not become a teleological justification of technology in itself. In fact, cultural studies are increasingly confronted with the need of conceptualizing technology as culture. Digital image plays a central role in this sort of double-bind and defines today’s problematic phenomenon of the observer.
Descrição
Caleidoscópio : Revista de Comunicação e Cultura
Palavras-chave
COMUNICAÇÃO, COMUNICAÇÃO VISUAL, ESTÉTICA DA COMUNICAÇÃO, COMMUNICATION, VISUAL COMMUNICATION, COMMUNICATION AESTHETICS