20 propositions a propos du dialogue islamo-chrétien (en contexte méditerranéen)

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Data

2005

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Editora

Edições Universitárias Lusófonas

Resumo

Está patente que um dos conflitos mais sangrentos e retumbantes da actualidade e, por consequência, o diálogo mais premente hoje em dia, são os que implicam as sociedades cristãs e muçulmanas. Depois de sublinhar os laços de afinidade religiosa, cultural e civilizacional que ligam o islamismo ao cristianismo, as duas religiões mais “universalistas” do planeta, o autor convida-nos a situar a presente confrontação no quadro global das relações históricas e políticas dos tempos modernos e actuais, com vista a aclarar a verdadeira natureza da questão e melhor focar os desafios imediatos do diálogo. Ele analisa assim os diferentes “choques” sofridos pelas sociedades muçulmanas, há mais de dois séculos, sob o impacto do colonialismo e da hegemonia excessiva e arrogante do Ocidente. Denuncia também a tendência a ver apenas os aspectos negativos do islão actual, fruto da conjuntura do momento, e “substancializar” os respectivos elementos. Na verdade, as regressões a que se assiste hoje devem-se às circunstâncias sócio-políticas evocadas e não se podem imputar à essência do islamismo. Para concluir, invocam-se as condições objectivas de todo o diálogo sincero: fim de todo o tipo de domínio; autocrítica; ausência de preconceitos e abertura à “memória histórica” do Outro; convívio tolerante e procura humilde dos pontos comuns; igualdade real e partilha solidária das riquezas materiais e dos recursos naturais e tecnológicos, tal como do espaço vital...

Descrição

Revista Lusófona de Ciência das Religiões

Palavras-chave

RELIGIÃO, CRISTIANISMO, ISLAMISMO, JUDAÍSMO, FILOSOFIA DA RELIGIÃO, TOLERÂNCIA RELIGIOSA, MEDITERRÂNEO, RELIGION, CHRISTIANISM, ISLAMISM, JUDAISM, PHILOSOPHY OF RELIGION, RELIGIOUS TOLERANCE, MEDITERRANEAN SEA

Citação

Sidarus , A 2005 , ' 20 propositions a propos du dialogue islamo-chrétien (en contexte méditerranéen) ' , Revista Lusófona de Ciência das Religiões .

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