Mestrado em Ciência das Religiões

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http://hdl.handle.net/10437/10975

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Percorrer Mestrado em Ciência das Religiões por autor "Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração"

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    Os ‘Anawim’ de deus : “os pobres de espírito” no Novo Testamento e sua influência na teologia da Madre Teresa de Calcutá
    (2023) Andrade, Maria Dolores Santos de; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração; Boscaglia, Fabrizio
    Esta dissertação propõe investigar os ‘Anawim’ de Deus, ou ‘os pobres de espírito’, com especial enfoque no Novo Testamento, temática que é frequentemente equivocada como referindo-se exclusivamente aos pobres economicamente. A análise evidencia que Jesus, ao personificar o verdadeiro ‘anaw’ dos ‘anawim’, clarifica esta distinção e amplia a compreensão do termo, elevando-o a uma característica essencial para a entrada no reino dos céus. Além disso, Jesus ensina e incentiva os seus discípulos na prática do amor e da caridade, em obediência aos seus mandamentos. Estudar a trajetória dos ‘anawim’ de Deus, os seus desafios e conquistas, confirma que o ensino e o exemplo de Jesus Cristo projetam uma imagem de simplicidade e despojamento. Os discípulos foram co-participantes do trabalho desenvolvido por Jesus aos pobres e deram seguimento aos seus ensinamentos.O apóstolo Paulo, cuja vida foi transformada ao tornar-se um ‘anawim’, enfatiza em várias das suas epístolas a importância do cuidado para com os pobres. Este estudo explora também as influências dos ‘anawim’ de Deus na teologia de Madre Teresa de Calcutá. Reconhecida internacionalmente como a mãe dos pobres, Madre Teresa, através da sua fé e trabalho social, fundou a organização Missionárias da Caridade em Calcutá. Através desta organização e de inúmeros voluntários, tem prestado assistência a pobres e enfermos em diversos países, influenciando e ajudando muitas pessoas, independentemente da religião, raça ou classe social. Esta dissertação, portanto, busca não apenas elucidar a verdadeira essência dos ‘anawim’, mas também demonstrar o impacto duradouro dos seus princípios na prática da caridade cristã ao longo da história, com particular ênfase na vida e obra de figuras influentes como os apóstolo, Paulo, Dorcas e Madre Teresa de Calcutá. Palavras- chaves: Anawim de Deus, pobres de espírito, Novo Testamento, madre
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    O atual papel da mulher na Igreja Evangélica em Portugal : o caso da II igreja Batista do Barreiro e da igreja O Renovo
    (2023) Oliveira, Raquel Maria Nunes Rodrigues de; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração; RIBEIRO, LIDICE MEYER PINTO
    O presente trabalho tem por objetivo, investigar o atual papel das mulheres na igreja Evangélica em Portugal, e a forma como ela foi e continua a ser tratada historicamente, bem como a importância de inseri-la como sujeito da observação. A pesquisa não só observa o papel atual da mulher na igreja evangélica em Portugal, mas também, visa promover um debate mais interno na observação e prática real, pois muito do que é aparente não corresponde à vivência das intituladas ‘liberdades’ e ‘direitos’ conquistados. Para tal, procurou-se responder a três questões cruciais. 1. Em que ministérios pode a mulher ser envolvida. 2. Que papéis podem as mulheres assumir na família e na sociedade. 3. Quais, se há algumas, as posições de autoridade que as mulheres podem desempenhar na igreja. A hipótese apresentada é que a despeito do impacto social do feminismo nas últimas décadas que provocou um aumento da presença feminina no espaço público a igreja manteve a mulher aquém das posições de liderança e autoridade governativa fora dos padrões assumidos pelo caráter de liderança no período do Novo Testamento. O papel do homem, na igreja, ainda continua a prevalecer e a impor-se com um tom de dominância patriarcal, apesar de alguns avanços. Utilizam-se textos, pesquisas e análises que procuram evidenciar a trajetória e função da mulher em diferentes tempos, particularmente, na igreja evangélica, descrevendo o seu papel principal, o trabalho e as transformações que são necessárias para que a igreja comece a tratar a mulher sob um novo olhar. Faz-se também uma pequena referência ao pensamento de alguns estudiosos sobre o papel da mulher, a sua influência, e a sua importância, na busca pela tão almejada igualdade. Apresenta ainda, reflexões sobre o papel da mulher em diversos períodos e segmentos da igreja. Como estudo de caso, examinou-se a II igreja Batista do Barreiro e da igreja de O Renovo através de inquéritos aos pastores principais das igrejas, que esclarecem as suas posições a respeito do papel atual da mulher na igreja. Os resultados são interessantes pois, se de um lado observamos um manter a mulher num condicionamento tradicional com a continuidade da masculinização, sempre sustentado por uma exegese bíblica condicionada e até faltosa, pelo outro lado existe uma liberalização, mas que na prática não se traduz numa totalidade. Há evidências bíblicas e históricas de que, não só a igreja primitiva de Atos dos Apóstolos, como também as posteriores comunidades cristãs, não só sofreram a influência feminina como estiveram a cargo de mulheres. Priscila, Lídia, Febe ou Junia são alguns exemplos de mulheres, dentre outras, que estiveram ‘na frente’. Elas não estiveram retidas no diaconato, diakonos1, feminino (que alguns líderes advogam como um grande avanço na liberdade da mulher na igreja) mas exerceram papéis de liderança, pregação, governo e expansão, sendo uma delas a muito discutida Junia, Iounian, (que todas as traduções mais antigas consideram apenas como feminina), tendo exercido o apostolado cujo ofício não era restrito aos Doze iniciais, como não o foi o apóstolo Paulo. Na atualidade, embora haja uma pretensiosa preocupação no discurso oficial da Igreja, no que respeita à dignificação da mulher em geral, no contexto dos valores cristãos, o problema reside na prática. Ao observar-se, a forma como esses valores têm sido aplicados há uma falta de maior empenho em fazer com que a mulher aceda a instâncias tanto de gestão como de governação. Nestes espaços a presença feminina é restrita senão ausente. A liderança feminina… está ligada a um homem – ser pensante, racional – para direcionar a mulher – dotada de sentimentalismo e emoções – à liderança. As linhas sugerem um princípio de divisão entre masculino – ativo – e feminino – passivo – e, por conseguinte, uma hierarquia fundamentada na divisão de género (Neto, 2016:101). A mulher é mantida no ‘seu lugar’ tradicional e retida no que não deveria de ser. Observa-se a continuidade da masculinização, que é defendida por muitos, acerrimamente, sustentando essa posição com passagens bíblicas fora de contexto e numa exegese bíblica totalmente distorcida, como no caso de 1 Timóteo 2:122 ou 1 Coríntios 14:33-353, advogando que a Bíblia realmente proíbe papéis de liderança e, logo, governo na igreja. Palavras chave: História. Igreja Evangélica. Papel atual das mulheres
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    O contributo da igreja local para a construção de relações sociais eficazes : o caso da Paróquia Emanuel, em Cabinda
    (2024) Nzinuno, Elias Buya Di; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração; Lino, José Manuel Brissos
    A igreja, enquanto comunidade de fé, pode e deve ser um espaço vocacionado para a promoção da harmonia conjugal, sendo a sua falta um dos grandes problemas da sociedade contemporânea. A família reveste-se de uma enorme importância na tradição africana, portanto, os líderes religiosos do continente interessam-se em encontrar estratégias para ajudar a consolidar as relações conjugais e familiares. Neste trabalho procuramos reflectir sobre a situação específica da família cristã angolana, particularmente em Cabinda, de forma que as igrejas locais possam cumprir a sua função, no sentido de encontrarem instrumentos de acção prática, que vão ao encontro das necessidades actuais e ajudem a promover relações eficazes. Palavras-chave: Aconselhamento, Família, Harmonia
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    Igreja ou comunidade? : o caso da comunidade batista acreana
    (2023) Oliveira, Hildomar De Jesus Pinheiro; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração; Lino, José Manuel Brissos
    A Igreja Cristã, como um movimento humano, passou por profundas mudanças eclesiásticas, políticas, teológicas, doutrinárias e linguísticas, como um organismo que precisava reinventar-se ao longo da história. Considerando esse cenário de transformações, a Comunidade Batista Acreana insere-se no mercado religioso acreano como uma via alternativa em um mercado religioso marcado por matizes católica, protestante reformada, pentecostal e neopentecostal. Para justificar sua inserção religiosa, cultural e social no mercado religioso acreano, rompe com a nomenclatura histórica de se denominar uma igreja batista para ser uma Comunidade Batista Acreana. O modelo proposto foi o resultado de uma pesquisa histórica e comparativa dos padrões eclesiásticos que a Igreja Cristã desenvolveu e adaptou ao longo de sua história, justificando a não existência de uma única expressão de ser igreja. Por outro lado, o universo religioso na pós-modernidade é volátil, plural e não se apega aos paradigmas religiosos do passado. Tendo em vista estas considerações, a Comunidade Batista Acreana justifica sua inserção religiosa, cultural e social no mercado religioso acreano. Palavras-chaves: Igreja, Modelo, História, Comunidade, Batista
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    A influência das lideranças neopentecostais e a sua repercussão em Portugal
    (2023) Oliveira, Carlos Alberto Rodrigues de; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração; SILVA, FERNANDO CALDEIRA DA
    Esta dissertação investiga o efeito da influência projetada por algumas lideranças Neopentecostais desde 1974 após a instalação do Neopentecostalismo em Portugal. Contudo, é necessário olhar primeiro para o Pentecostalismo e os seus fluxos essenciais de desenvolvimento, bem como para o Movimento Carismático posterior. É necessário que este estudo se baseie na história dos dois movimentos acima mencionados a nível mundial; isto porque o Neopentecostalismo em Portugal tem a sua base nestes movimentos religiosos internacionais. A importância da Revolução dos Cravos em abril de 1974 e a abertura à liberdade proporcionaram a entrada de novas ideias em Portugal, abrindo assim a possibilidade a novas posições de pensamento e atitude, bem como a várias sensibilidades religiosas que até então eram proibidas no país. Este acontecimento histórico provocou uma mudança de cosmovisão na sociedade portuguesa, a aceitação de outras tendências do pensamento, bem como o estabelecimento de outras correntes religiosas das quais o neopentecostalismo faz parte. Contudo, a recolha de informação relevante para informar esta dissertação tornou-se difícil devido à escassez de dados credíveis disponíveis, bem como à relutância dos líderes neopentecostais em fornecer declarações nas entrevistas necessárias por serem consideradas importantes para a investigação. PALAVRAS-CHAVE: Pentecostal, Carismático, Neopentecostal, Prosperidade, Autoproclamados líderes neopentecostais
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    Interpretando o profetismo pentecostal sul-africano num contexto de abuso da prática religiosa
    (2023) Silva, Júlio José da; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração; SILVA, FERNANDO CALDEIRA DA
    Esta dissertação pretende apresentar uma linha de investigação no âmbito da dinâmica do profetismo, e assim, dentro da vertente pentecostal, os seus líderes sedutores, o possível narcisismo e o inevitável abuso religioso vivenciado na África do Sul. Com o objetivo primordial de interpretar tais espiritualidades como a influência da cultura e da superstição num amálgama do cristianismo pentecostal sul-africano, foram analisados crentes das principais denominações pentecostais clássicas. Face ao desespero das doenças sociais e físicas, os sul-africanos pobres procuram normalmente a magia, na pessoa do «sangoma», para aliviar as suas aflições. No entanto, também são atraídos para as grandes tendas onde milagres, curas e exorcismos são oferecidos em toda a África do Sul por profetas-pastores. Esta concorrência no mercado religioso faz com que a multiplicidade do fenómeno religioso seja oferecida por esses autoproclamados profetas. Os abusos da prática religiosa observados nos arredores de Pretória atraíram a atenção do governo. Apesar da liberdade religiosa consagrada na Constituição da República da África do Sul, a Comissão para a Promoção e Proteção das Comunidades Culturais, Religiosas e Linguísticas da África do Sul tentou regulamentar a religião em 2016. Este acontecimento catalisou as igrejas pentecostais e carismáticas do país a tomarem uma posição para que não fossem comparadas ao que foi considerado ser um abuso dos direitos humanos e violação da lei. Palavras-chave: Pentecostalismos, Profetismo, Avivamentos, Narcisismo, Abuso Religioso
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    O papel das comunidades religiosas na resolução dos conflitos conjugais : caso da paróquia “A Nova Jerusalém” em Cabinda-Angola
    (2024) Casimiro, Lina Pemba; Faculdade de Ciências Sociais, Educação e Administração; Lino, José Manuel Brissos
    O presente trabalho aborda o tema "O papel das comunidades religiosas na resolução dos conflitos conjugais: caso da Paróquia "A Nova Jerusalém" em Cabinda-Angola". A situação problemática mobilizadora da pesquisa levou à colocação da seguinte questão de investigação: Como é que as comunidades religiosas podem contribuir para a resolução dos conflitos conjugais dos seus fiéis? Na recolha de dados, aplicou-se como instrumento a entrevista, o questionário elaborado por nós, e aplicado aos Pastores, Educadoras Cristãs e membros daquela Comunidade, enquanto a análise foi feita através da estatística descritiva, considerando as frequências e percentagens. Os principais resultados obtidos dão conta de que o papel das Comunidades religiosas na resolução dos conflitos conjugais é ainda limitado, na medida que a atuação dos fiéis acontece de forma tardia e insatisfatória. Nota-se mães e filhos abandonados, ou entregues a parentes para assumirem as responsabilidades paternais. Palavras- Chave: Resolução, Conflitos conjugais, fiéis, religiosos.